寒食帖，又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》，是北宋蘇軾的墨跡素箋本，上面用行草書寫就了蘇軾被貶黃州后第三年寒食節所作的兩首五言詩，縱34.2厘米，橫199.5厘米，全詩共17行，129字。該卷為長卷，牙色紙本，整篇字形大小錯落，字行跌宕起伏，氣勢開張。《寒食帖》有黃庭堅、張縯、 董其昌、清高宗乾隆皇帝、內藤虎次郎（二題跋）、王世杰、顏世清、羅振玉、郭彝民所作題跋十二篇（其中有乾隆皇帝作引首一副），帖上所鈐印章百余枚（其中有一印多鈐情況）。

寒食帖真跡流傳有緒，北宋時為蘇軾世交張浩所藏，南宋又先后被張浩侄孫張縯和文學家洪邁收藏，元、清兩代曾被收入皇家內府，后輾轉流落日本，二戰結束后又被曾擔任過武漢大學校長的王世杰購回，1987年王世杰后人將其售予臺北故宮博物院，至今藏于臺北故宮博物院。《寒食帖》在書法史上影響巨大，元代書法家鮮于樞將其稱為“天下第三行書”。

作者蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋嘉佑二年（1057年）進士，北宋著名文學家、書法家等。元豐三年（1080年），他因作詩反對王安石新法，以作詩“誹謗朝廷”罪被貶謫到黃州（今湖北黃岡）任團練副使（即北宋“烏臺詩案”），這讓他感到郁郁不得志，精神消沉，生活也過得窮困潦倒，在黃州第三年的寒食節，他作下了兩首五言詩（即《寒食帖》所書兩首詩），這是兩首遣興之作，也是蘇軾對自己的人生之嘆。《寒食帖》也是在這一時期創作的，是作者心境、性情與書法的結合。

《寒食帖》為五言詩長卷，墨跡，牙色紙本，用行草書寫就，縱34.2厘米，橫199.5厘米，全詩共17行，129字。

《寒食帖》行書17行，129字，釋文如下：

《寒食詩》其一

自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。

今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。

暗中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。

《寒食詩》其二

春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里。

空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。

君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭涂窮，死灰吹不起。

《寒食帖》內容是蘇軾被貶黃州期間所作的兩首五言詩，蘇軾筆調沉郁蒼涼，反映了自己慘淡孤 寂、凄涼苦悶的心境。蘇軾選擇了一系列灰暗陰霾的意象，如苦雨、蕭瑟之秋、 疾病、白須、小屋、空庖、寒菜、破灶、濕葦、烏鴉、墳墓，暗示了自己的孤苦與困頓，塑造了一個老、病、貧的官場失意者的形象。這兩首詩低沉凄涼的風格在蘇軾作品中極為少見，但其平鋪直敘的表述中蘊含的情感真摯，能夠使讀者對詩人的遭遇感同身受。

《寒食帖》現有題跋十二，按今臺北故宮博物院所藏該帖的年代順序，分別是黃庭堅、張縯、 董其昌、清高宗乾隆皇帝（一引首、二題跋）、內藤虎次郎（二題跋）、王世杰、顏世清、羅振玉、郭彝民。按依接（跋）紙算，有六紙。鈐印章有百余枚（次），其中有些一印多鈐，如清代納蘭性德的“楞伽”印在不同位置就鈐達5次。其中有七篇題跋記錄了《寒食帖》的收藏記錄，貼上所鈐印章也見證了它的遞傳過程。

寒食帖

宋代：黃庭堅是北宋著名文學家、書法家，他與蘇軾熟識，生前與蘇軾并稱“蘇黃”，元符三年（1100年），黃庭堅前往四川眉山青神縣探望姑母時，其世交張浩及其侄孫張縯攜《寒食帖》前往拜見黃庭堅，黃庭堅見此貼尤為欣賞，并書題跋一則，而黃庭堅的書法成就也很高，因此他的題跋與蘇軾原貼被稱為光照日月的“雙壁”。而后張縯將這一事件寫成題跋也記錄在《寒食帖》上，同時蓋上了他的印章“埋輪之后”及“懿文堂圖書”。黃庭堅所書《題蘇軾寒食帖跋》，行書， 34.3×64cm，9行，59字，他在題跋中將蘇軾的《寒食詩》比作李白的詩，并認為蘇軾的書法兼具書法家顏真卿、楊凝式、李建中（一說李邕）的筆意，從文學價值和藝術水平對《寒食帖》做了高度評價。宋代除張縯2印外，還有宋代文學家洪邁兩印，分別為“容齋清玩”“容齋”，另有官印一印為“荊湖南路轉運使印”。

元代：元代沒有題跋，只有印章三枚，分別是元代收藏家張金界奴兩印“張氏珍玩”“北燕張氏珍藏”和元文宗圖帖睦爾內府收藏印“天歷之寶”。

明代：明代著名畫家、書法家、書畫理論家董其昌曾為《寒食帖》作觀款，他在觀款中認為《寒食帖》為蘇軾最好的書法作品。明代收藏家韓世能及其子韓逢喜鈐有三枚印章，分別是“韓世能印”“韓逢喜印”和官印“（典禮紀察）司印”，還有一位收藏家沈純祉在《寒食帖》上鈐印七次，分別是“沈純祉印”（朱文1）、“沈純祉印”（朱文2）、“一字受公”“沈受番印”（兩次）“沈純祉印”（白文）、“瑯琊閣珍藏”。

清代：清高宗弘歷乾隆皇帝為《寒食帖》作引首曰“雪堂余韻”，還有題跋兩則，在其題跋中盛贊《寒食帖》為“神品”，同時乾隆皇帝鈐印20枚，分別是“天府珍藏”“御賞”“神品”“乾隆宸翰”“乾隆澄心”“五福五代堂古稀天子印”“八征耄念之寶”“太上皇帝之寶”等。其他還有清代收藏家孫承澤的“北平孫氏”“退谷”印；清代詞人納蘭性德10印，分別是“楞伽”“成德”“成德容若”“成子容若”“容若書畫”“楞伽山人”“楞伽真賞”等，其中“楞伽”鈐印5次，“容若書畫”和“楞伽真賞”分別鈐印3次；清仁宗嘉慶皇帝的“嘉慶御覽之寶”。

近現代：近現代分別有收藏家顏世清、日本學者內藤虎次郎、學者羅振玉、曾擔任國民政府官員的王世杰和郭彝民所作的題跋，分別講述了《寒食帖》在八國聯軍攻入圓明園后的遞傳，以及曾在日本東京大地震中被人搶出之事。《寒食帖》上分別有他們所鈐印章：顏世清三印“寒木堂”“龍髯”“顏世清印”；內藤虎次郎四印“內藤虎印”“湖南”“虎”“炳卿”；羅振玉兩印“振玉印信”“永豐鄉人”；王世杰印“雪艇”“東湖長”“藝苑遺珍”“雪艇圖書”“王世杰印”“雪艇王世杰氏為藝林守之”等；郭彝民一印“郭彝民印”。其他印章還有清末書法家費念慈的“念慈之印”；清末收藏家完顏景賢的五印，分別為“金章世系景行維賢”“小如庵墨緣”“景行維賢”“景賢鑒藏”“虞軒”；日本收藏家菊池晉的兩印為“菊池晉印”“惺堂”；等等。

在蘇軾書成《寒食帖》后，最先為北宋人張浩所藏，至南宋時則先為張浩侄孫張縯收藏，張氏家族之后流入洪邁手中；元代時張金界奴得到該帖，后又被進獻給元朝內府；元朝滅亡后，李育慧在其《<黃州寒食詩帖>遞藏與傳播研究》一文中根據半枚官印“司印”推測，《寒食帖》從元代內府流入明代內府，之后又從內府流出到私人收藏家韓世能，韓家家道中落后，又從其子韓逢禧手中流出，然后被“檇李項氏”家族、收藏家沈純祉、明末人江石收藏過。

之后《寒食帖》流入益都人孫澤平之手，另據清人吳啟貞《書畫記》記載他在一個叫王際之的書畫商家中觀賞了《寒食帖》，李育慧在其《<黃州寒食詩帖>遞傳與傳播研究》中以此推斷1660年左右王際之收藏了《寒食帖》，康熙年間，該帖被納蘭容若家得到，又據民國收藏家裴景福《壯陶閣書畫錄》記載《寒食帖》曾被北平（今北京）人劉魯一收藏，李育慧推測納蘭容若家沒落后被劉魯一所得，又將其獻給乾隆皇帝進入清朝內府。

清咸豐十年（1860年）圓明園遭英法聯軍焚毀，《寒食帖》流落民間，先后在廣東書法名家馮展云、北京論古齋老板蕭維邦、鑒賞家裴景福、收藏家盛昱、盛昱養子善寶、完顏景賢見遞傳，后被顏世清所得；1922年，此卷被顏世清攜至日本賣給日本收藏家菊池晉二，1923年日本東京大地震菊池晉二冒死將《寒食帖》搶出，將其寄存在內藤虎次郎家中，二戰結束時，此貼輾轉流落至日本書法家西川寧手中，二戰后王世杰囑托友人在日本尋訪《寒食帖》，而后以重金將其購回，1987年，臺北故宮博物院從王世杰后人手中收購此貼，收藏至今。

《寒食帖》在宋代多集中在私人手中，到元代則多為朝廷收藏，宋元兩代都未見《寒食帖》刻帖。在宋元時期，見到寒食帖的人僅限于收藏者，無論是私人收藏還是朝廷收藏，都沒有大幅促進《寒食帖》的傳播。

到明代，有三部刻帖收錄了《寒食帖》，都與董其昌有關，分別是《戲鴻堂法帖》《玉煙堂帖》和《晚香堂蘇帖》。自韓世能收藏國該帖之后，為收藏家、書法家提供了便利，臧景鳳、張丑、董其昌等人觀賞過《寒食帖》后，將《寒食帖》寫在他們的著述、刻帖中，為《寒食帖》的傳播起來的重要的作用。

清代是刻帖中收藏《寒食帖》最多的時期，有八本收錄了《寒食帖》，分別為兩部官方刻帖《懋勤殿法帖》《三希堂石渠寶笈法帖》，和六本私人叢帖《谷園摹古法帖》《玉虹樓法帖》《三希堂法帖撫本》《景蘇園帖》《宋賢五十六種》姚學經本《晚香堂蘇帖》，其中《玉虹樓法帖》收錄的是《寒食帖》張照臨本，姚學經本《晚香堂蘇帖》則是一本偽帖。在清代，無論是私人還是官方都十分重視《寒食帖》，特別是在乾隆時期，官方出版的著錄、刻帖中多次收錄《寒食帖》，增強了該貼的影響力度，使它成為書法史上的經典。

清代以后的刊刻本有裴景福刊刻的《壯陶閣帖》《壯陶閣續帖》收錄有《寒食帖》，等到印刷術迅速發展后，《寒食帖》的出版物盛行，其中精美的印刷品比以往的刻帖刊本要便利很多。記載《寒食帖》的著錄有很多，還有諸多報刊、期刊對《寒食帖》報道以及《寒食帖》在書畫展覽上的展出，讓《寒食帖》得到廣泛的宣傳，讓它成為學書者的范本。

蘇軾善楷書、行書，他的字被稱為 “ 蘇體 ” ，《寒食帖》是蘇軾行書的代表作品之一。從章法布局方面看，整篇在字形大小和疏密變化也有許多巧妙的安排，此帖最多的一行有10個字，最少的一行有5個字。其開篇起筆字跡較小， 沉穩勁秀，寫到后篇，隨著作者情緒的變化，字行跌宕起伏，大小錯落，氣勢恢弘，具有極強的視覺沖擊力。

從筆法墨法方面來看，蘇軾對墨法的應用是以“湛湛如小兒目睛乃為佳”，《寒食帖》中也是如此，其墨濃黑發亮，不見一筆淡墨。其用筆主要以側鋒為主，結體前文扁而偏肥，到了后文蘇軾又穿插使用了一些瘦勁細長的字形，打破了整篇的呆板局勢，使得全文顯得富有變化。

從結字造型方面來說，《寒食帖》中呈橫勢的字形較多，如“今”“秋”“雪”等，其中穿插了很多縱勢的字，如“年”“中”“紙”等，這樣正好使全篇串聯起來，取得和諧的效果。

而且《寒食帖》是將“書為心畫，詩為心志”兩者進行了完美的結合，將書法的形式變化與詩詞的起伏節律達到了一致，是詩詞與書法意境融合的經典作品。